La participación es el modo en que Platón vincula el Mundo Sensible con el
Mundo Inteligible gracias al cual las cosas físicas gozan de cierto ser e
inteligibilidad. Platón considera que el verdadero ser pertenece a las Ideas. Sin embargo, no niega toda realidad a las
cosas físicas o del mundo sensible. Las cosas visibles tienen ser, pero no un ser
perfecto ni genuino: son como sombras de la auténtica realidad. Las cosas del mundo sensible
tienen realidad en la medida en que en ellas de alguna manera se realizan o
concretizan las entidades universales o Ideas.
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